关心病人的感觉

文 / 保罗

　　当你的亲人得了癌症，或你自己是癌症病人，你发现有很多地方「感觉」怪怪的，是吗？正在做化疗的癌症病人，很明显地，会发现过去有一些并不特别意识到的「感觉」比如嗅觉，忽然变得「敏锐」起来。大家回想起来，原来化疗期间，因为口腔及肠胃道黏膜遭到破坏，引起味觉的改变，甚至味觉的消失，无论吃什麽东西都没有滋味；更糟的是变了味道。这时候，嗅觉就特别灵敏，看到什麽都「有味道」，电视有味道，椅子有味道，连来看你的医师也有味道。
　　不只在身体的各种知觉有了改变，癌症病人因为接受许多侵入性的治疗，以及面对重大急病的压力所造成的疼痛、失眠、忧郁、社交畏缩等，不但会使旁人感觉怪怪的，病人也会感觉自己怪怪的。
　　如果我们同意，生命事物是由身体和灵魂构成的，二者不可须臾分离，那麽当我们生病求医，要求助的应该是身与心的合并治疗，不是吗？可是一般人看病都只想着去解决身体的疾病；医师在门诊时，也几乎不会每一次问病人：「你最近心情好吗？」即使病人已经很明显地「表现」出，他不只身体出毛病，心灵也生病了。这是因为多数医师基本认为自己是看「身体疾病」的专家。
　　和信治癌中心医院身心科医师郑致道医师表示：「治疗癌症期间，出现情绪与心理的障碍是相当常见的情况。然而许多病人会羞於启齿谈论自己沮丧、焦虑、失眠、犹豫不决、情绪低落的症状，担心自己被贴上标签，被认为自己不够坚强，不够积极面对，因此更需要医护人员主动的关心，将我们的照顾由身体层面扩展而包含社会心理层面，才能符合我们全人照顾的宗旨。
　　郑致道医师指出，为此，和信医院已经将情绪压力状态列为第六个生命徵兆，也就是除了例行的评估病人的呼吸、心跳、血压、体温以及疼痛之外，我们也要固定地询问病人情绪的状况，来作适当的筛检与处遇。」
　　事实上，人的心灵不同於身体仅仅在於特定规模，医学检查触碰及照射得到的地方造成变化或产生运动；当外部冲击感觉器官而导致身体和灵魂的微粒一起运动时，「感觉」就产生了，就起了变化了。换句话说，「心病」跑得比「身病」要快而且明显多了，
　　英国哲学家怀特海(Whitehead, Alfred North, 1861 -1947)说：「没有一个为我的感觉而存在的物的世界，以及为你的感觉而存在的另一个物的世界；只有一个世界，我们两人都存在於其中。」但是他的学生罗素（Bertrand Russell,1872-1970）说：「对於每个个人来说，感觉材料都是私有的；当下呈现给一个人的视觉的东西，并没有当下呈现给另外一个人的视觉。」罗素举例说，当十个人都围绕同一张餐桌坐着时，所有人都可以感知到同一张桌子，以及这张桌子上的所有物理对象；但是，「感觉材料对於每一个单独的人来说，都只属於他自己」。也就是说，他们都看到桌子，但是却看到不同的桌子，甚至有人只看到一个板子，不离谱地也可能看到一张床。
　　一般人的反应尚且如此，癌症病人面对如此重大的身心创伤，我们看到的、体贴到的如果只限於知道他们味觉和嗅觉产生了变化，那不就太粗心了吗？